Всем, кому приходилось сталкиваться с буддизмом, даосизмом или христианством, известно, что Шакьямуни, Лао-цзы, Богоматерь и Иисус всегда изображаются с неким свечением вокруг головы. Для современного человека, не занимающегося цигун или исследованиями в области гуманологии, это необъяснимая загадка. Если же, посвятив себя цигун, вы овладеете способностью видеть свечение, то обнаружите, что свечение вокруг головы имеют не только Шакьямуни, Лао-цзы, Богоматерь, Гуань Шиинь и Иисус, но и каждый человек. Более того, оно присуще не только людям, но и животным, а также объектам неживой природы. Современная наука называет такое свечение полем. Американским и российским ученым даже удалось его сфотографировать. При этом американцы обнаружили интересное явление: на снимке растительной почки, сделанном до ее раскрытия, четко видно биополе определенных размеров. На другом снимке, сделанном, когда росток из этой почки достиг максиальных размеров, видно, что его размеры полностью совпадают с размерами отмеченного ранее биополя. Определенные успехи достигнуты зарубежными учеными и в области изучения поля человека, хотя окончательные выводы делать еще рано. Они называют такое поле «задним свечением». Если смотреть на человека в анфас, то свечение обычно отмечается за человеком. Иностранные специалисты научились по «заднему свечению» определять темперамент, характер и даже род занятий человека. Однако все эти исследования носят достаточно ограниченный характер, поскольку они основываются на методе экстраполяции и не подкрепляются личным опытом. В результате собственных наблюдений нам удалось обнаружить, что так называемое «заднее свечение» отнюдь не обязательно находится сзади. Если смотреть в анфас, оно действительно находится за человеком. Если же смотреть сзади, то свечение возникает перед человеком. Что же это за явление? В древности его называли «облаком ци», мы его называем «полем человека». Следовательно, когда мы видим свечение, мы видим поле человека. Практическое применение эта способность находит в целом ряде областей.
Во-первых, по цвету, высоте и форме свечения можно определять состояние здоровья человека.
Во-вторых, по цвету свечения можно делать выводы о способностях человека и о степени владения цигун. В описаниях Лао-цзы упоминается о фиолетовой ци, Шакьямуни и Гуань Шиинь изображались обычно с пятицветным нимбом. Цвет свечения свидетельствует о направленности занятий и о достигнутом уровне самосовершенствования.
В-третьих, с помощью данной способности можно определять темперамент, характер человека, тип его личности и даже род занятий. В древних китайских летописях упоминается следующая история. Среди приближенных императора Цинь Шихуана был человек, обладавший способностью видеть свечение. Он обнаружил, что над местом, в котором находился Лю Бан, образовалось особое облако. Оно было пятицветным, переливалось и периодически вздымалось в заоблачную высь. Это облако назвали «ци сына Неба». На самом деле это было поле человека. В состоянии покоя поле некоторых людей может составлять несколько десятков сантиметров и метров, а в состоянии полного покоя или во время сна оно может вырастать безгранично и приобретать проникающую способность. Поэтому, обладая соответствующей способностью, можно наблюдать свечение на значительном расстоянии. В древности считалось, что человек, обладающий таким свечением, является «сыном Неба». Боясь за свой престол, Цинь Шихуан приказал во что бы то ни стало найти этого человека и убить его.
В-четвертых, можно по интенсивности «свечения земли», геомагнитного поля, электрического излучения земли и «земной ци» определять пригодность того или иного места для занятий цигун.
Существует много особых способностей высокого уровня, критерии обучения которым отличаются в зависимости от этапа, точно так же, как отличаются друг от друга сведения по электричеству, магнетизму, оптике, сообщаемые учащимся в начальной, средней школе и на более высоких ступенях образования. Не следует думать, что сведения о способности видеть свечение ограничиваются только теми, которые становятся известными на первом этапе овладения чжунгун. Существует несколько степеней владения способностью, и применяться она может в самых разных областях. Ниже мы остановимся на вопросах ее применения на первом этапе овладения чжунгун с целью обследования пациентов и постановки диагноза.
Состояние здоровья пациента можно определять по цвету свечения. Серебристо-белый цвет означает относительно хорошее состояние здоровья. Серый цвет свидетельствует о наличии патологии, причем, чем темнее цвет, тем серьезнее заболевание. Появление над головой пациента черных точек является признаком скорой смерти. Если свечение пациента полностью черного цвета — лечение продолжать бесполезно, и не стоит напрасно терять время. Если свечение имеет мутно-серые места, то, используя «хватку небожителя», следует «вытянуть» «болезнетворную ци» из соответствующего участка тела. При этом «вытягиваемая» ци может быть не только мутно-серой, но и клубиться подобно дыму из заводской трубы.
По цвету свечения можно определять уровень способностей человека, их силу и напряженность его биомагнитного поля. Обычно через некоторое время после начала занятий и постепенной нормализации здоровья свечение становится серебристо-белым. Еще через некоторое время цвет свечения меняется на розовый или оранжевый, а затем — на желтый, переходящий в золотой. Появляется так называемое «золотое свечение». В дальнейшем изменение цвета идет следующим образом: зеленый, голубой, фиолетовый. У некоторых людей, обладающих достаточно высоким уровнем мастерства, свечение переливается разными цветами. В Китае есть несколько мастеров цигун такого уровня. Однако человек, обладающий истинным мастерством, обычно не демонстрирует действительную окраску своего свечения, он ее «прикрывает» так, что видно только белый и бледно-желтый цвета.