Ц.И: Учение об инь и ян и «пяти первоэлементах» в большей степени применимо к медицине.
Ч.Х.: Это учение представляет собой теоретическую базу традиционной китайской медицины и цигун-медицины. Возьмем глазные болезни. Глаза — «выходное отверстие» печени, печень соотносится с деревом, дерево порождается водой, а с водой соотносятся почки. Поэтому для лечения глаз цигун-терапевт воздействует «внешней ци» на область печени и почек. На этом примере хорошо виден принцин «взаимного порождения» и «взаимного сдерживания».
Ц.И: Все, что Вы говорите, безусловно, резонно. Но, боюсь, что не все Ваши взгляды могут быть легко восприняты обществом. Вероятно, иногда приходится рисковать?
Ч.Х.: Пути Господни неисповедимы. Он выбирает своего глашатая, которому предопределено жертвовать собой. У Данте есть слова, которые я полностью разделяю: «Если не я, то кто же спустится в ад?»