С тех пор, как я стал заниматься сянгун, состояние моего здоровья значительно улучшилось. Практика привела меня к пониманию того, что для овладения сянгун необходимо выполнять правило «три следует» и «три не следует».
1) Следует заниматься продолжительное время, и не следует форсировать результат.
Приступающие к занятиям сянгун, как правило, настроены на быстрое получение положительных результатов, что является большой ошибкой. Начиная занятия, прежде всего, следует сформировать в себе отношение полного безразличия к результатам, не нужно ставить себе каких-то сроков, даже исчисляемых годами. Необходимо осознать, что «совершенствование тела и пестование естества» — медленный и длительный процесс, сравниваемый по характеру с получением образования.
2) Следует уважать опыт других, не следует замыкаться в себе.
Китайская пословица гласит: «Чтобы зажечь лампу, надо до нее дотронуться; чтобы узнать человека, надо с ним соприкоснуться». В процессе занятий цигун, независимо от их продолжительности, просто необходим более опытный человек, к которому можно было бы обратиться за советом и помощью. Не следует думать, что большой стаж занятий позволяет обходиться без наставника. Если вы думаете, что вам нет равных, замыкаетесь в себе, то вы не сможете идти вперед.
3) Следует совершенствовать нравственность, не следует подходить к сянгун с утилитарных позиций.
Абсолютно неприемлемо стремление за счет сянгун достичь превосходства над другими, добиться известности или других преимуществ, недопустимы попрание нравственных норм, принятых в цигун, взаимные упреки по мелочам и разобщенность. Занятия цигун имеют целью не только избавление от болезней и оздоровление, но и, что еще важнее, раскрытие потенциальных возможностей человека, нравственное очищение, создание общества взаимного согласия. Нравственность — мать мастерства.