Закройте глаза. Направьте
«мысль» по горизонтали в беспредельные дали, пока не «сольетесь с небом» («объективизация тела», «кос-мизация оболочки тела», «достижение резонанса полей человека и неба»). Этот этап — продолжение «регулирования сознания». Во время выполнения данного этапа к процессу «работа мысли» по выведению и набирания ци необходимо добавить дыхание (выдох и вдох), что служит интенсификации процесса «регулирования дыхания». Выведение и набирание должны осуществляться в сферической плоскости: вверх и вниз, вперед и назад, влево и вправо, вовнутрь и вовне. Одновременное «выведение» — в беспредельные, безграничные дали, одновременное «набирание» — до полного успеха. Ци должна быть преисполнена великой силы, «поглощать горы и реки», «двигать поля и раскачивать горы».
«Выведение по горизонтали» осуществляется из нижней части живота, который как бы «притягивается» космосом; «набирание по горизонтали» происходит также в нижнюю часть живота. И «выведение» и «набирание» должны осуществляться естественным образом, пассивно.
После упражнения следует выполнить «завершение». Для этого сложите кисти ладонями друг к другу, направьте мысленный взгляд внутрь и ведите им вдоль позвоночника, «всматриваясь» в полость живота, подключив к этому и слух, «мысль» и ци. Необходимо терпеливо ждать до полной остановки движений всех частей тела и полного исчезновения «ощущения ци».
Данная методика дополняет упражнение второго этапа, расширяет и усиливает его, что позволяет рассматривать оба этапа как единое целое. Поэтому в ходе занятий можно делать акцент как на получение ци извне, так и на «использование космической ци для себя». Отличительной особенностью «цигун мудрости» является то, что источником энергии в нем выступает «зарождающаяся внутри и получаемая извне ци». Слияние воедино «внутреннего» и «внешнего», когда одно непосредственно соединяется с другим и претерпевает бесчисленное множество трансформаций, способствует высокоэффективному использованию ци на благо здоровья человека.

С какой бы точки зрения ни подходить к боевым искусствам, они направлены на тренировку жизнеспособности, энергии и духа с использованием различных методов параллельного совершенствования тела и сознания. Практические принципы и способы при этом чрезвычайно разнообразны, и нами проделана лишь незначительная часть работы по их анализу. Полное и всестороннее их научное изучение еще впереди и требует новых усилий.
Методики подготовки в боевых искусствах включают определенный набор упражнений в положении стоя, "сидение в состоянии покоя", одиночные позы (простые движения), связки, приемы и ряд вспомогательных упражнений. Обучение принципам выполнения упражнений осуществляется постепенно, по мере продвижения по ступеням практического мастерства. Любое упражнение, статическое или динамическое, начинается с "настройки тела", осуществляемой сознательно. Поэтому можно сказать, что оно начинается и с "настройки сознания".
"Настройка тела", несомненно, вызывает сознательное или неосознанное изменение дыхания, а также изменение состояния энергии и внутренней силы. Результатом "настройки тела" должна стать "психологическая настройка", ведущая затем к "настройке сознания". Отдача от занятий наступает по мере того, как "совершенствование сознания" стимулирует "совершенствование мышления, энергии (включая дыхание) и тела". Затем осуществляется повторная "настройка тела" уже на базе нового сознания, адаптированного к новым условиям.
С этого момента весь процесс занятий вступает в сверхестественную сферу, где каждое действие, каждый шаг тесно связаны с другими, вместе они поднимаются все выше и выше по звеньям бесконечной спирали: сознательная "настройка тела", подключение и направление физической силы и энергии с помощью сознания, "настройка мышления" с помощью сознания, тела и энергии, а затем возвращение к началу, но уже с сознанием, поднявшимся на более высокий уровень, т.е. достигшим определенной степени совершенства за счет сознательной тренировки тела, энергии и мышления; возвращение к началу с целью дальнейшего совершенствования тела, энергии, мышления и "сознания".
Таким образом спираль закручивается все выше и выше в бесконечность, при этом ни на мгновение не "отрываясь" от сознания. В результате этого циклического процесса и происходит постепенное "совершенствование сознания", поступательная трансформация жизнеспособности, энергии и духа через их взаимное совершенствование и трансмутацию.
Анализируя этот циклический процесс работы над жизнеспособностью, энергией и духом, можно отметить, что сознание, на всех этапах являющееся средством и инструментом, в то же время само остается объектом совершенствования. Роль сознания как инструмента и одновременно как объекта воздействия со всей очевидностью демонстрирует сущность процесса "совершенствования сознания с помощью сознания".
Развивая эту тему далее, можно сравнить работу над телом и мышлением в боевых искусствах со специальной технологией производства какого-либо продукта, а затем проанализировать, что же есть "сознание" и каковы принципы "совершенствования сознания с помощью сознания".
Любой производственный процесс включает три элемента: сырье, орудия производства и работника. В производстве эти три элемента не зависимы друг от друга, в то время как в боевых искусствах три элемента соединены в человеке, все воплощены в его теле и мышлении (как три составляющих триединого "мышления").
В производстве человек определенным образом воздействует на сырье орудиями производства, что представляет собой односторонний, однонаправленный процесс, в результате которого создается продукт, теряющий всякую связь с другими элементами. В противоположность этому в процессе занятий боевыми искусствами все происходит в человеке, каждое действие вызывает ответную реакцию, все три элемента находятся в постоянном взаимодействии, в процессе которого происходит их изменение и совершенствование, постепенно приводя к состоянию гармонии тела и мышления человека как единого целого.
Поэтому всякие изменения, происходящие на любом из этапов занятий, непосредственно влияют на целое. Именно этот смысл заложен в поговорке: "Дернув за волосок, можно сдвинуть все тело".

Лучше всего сначала отрабатывать «пронизывание вниз», а затем переходить к отработке «устремления вверх». В такой же последовательности рекомендуется выполнять упражнение и в ходе повседневных занятий.
Количество «устремлений» и «про-низываний» в ходе одного занятия неограниченно, однако помните о том, что их количество должно быть одинаковым. Вместе с тем, к этой проблеме надо подходить гибко, то есть при необходимости увеличивать «устремления» или «пронизывания», или, наоборот, уменьшать продолжительность выполнения одного из элементов. Речь идет именно о продолжительности выполнения того или иного элемента, а не о том, чтобы выполнять только «устремления» или «про-низывания». Оба элемента одинаково необходимы, поскольку обеспечивают баланс инь и ян, препятствуют застою или рассеиванию ци. В противном случае неизбежно возникновение отклонений.
Если «работа мысли» в вертикальной плоскости долгое время не дает результатов, рекомендуется изменить ее форму на вращательную, по-прежнему вокруг позвоночника, когда «мысль», меняя направление вращения (по часовой стрелке и против часовой стрелки), поднимается вверх и опускается вниз. Приняв «подъем» и «опускание» за один раз, выполните этот прием три, шесть или девять раз. Такой способ «работы мысли» противопоказан гипертоникам, больным с нарушениями кровообращения в глазном дне, женщинам в менструальный период и во время беременности.
Во время «устремления вверх» происходит «соприкосновение» с «небесным ян», в результате чего в спине или даже во всем теле появляется ощущение жара. Не следует допускать сильного выделения пота.
Во время «пронизывания вниз» происходит контакт с «земным инь», в результате чего в груди или даже во всем теле появляется ощущение холода. Не следует допускать переохлаждения. Избежать сильного потоотделения и переохлаждения можно за счет правильного сочетания продолжительности и кратности выполнения обоих элементов.
Во время выполнения упражнения не исключены такие проявления, как непроизвольное раскачивание, повороты тела или движения конечностей. Их следует принимать спокойно, не пытаться управлять ими, не нарушать их естественного ритма и последовательности, т.е. не ускорять, не менять направление. Пусть все продолжается так, как идет. Эти движения как начинаются, так сами и заканчиваются. Не следует прерывать занятие или досрочно завершать его.
Во время выполнения этого упражнения занимающиеся должны находится друг от друга на достаточном расстоянии, поскольку создаваемые ими «поля» различаются по высоте, ширине, интенсивности и направлению, т.е. состояние и энергетика выходящей из них ци отличается друг от друга, что в случае взаимного влияния «полей» может создавать помехи, которые, в лучшем случае, помешают достижению успеха, а в худшем — дадут обратный результат.

Выполняя «взглядывание» в удаленные объекты в процессе «раскрытия» и «освобождения», следует избегать излишней жесткости и стремления достичь состояния чрезмерной настойчивости. После включения «внутреннего зрения» в процессе «расслабления» и «завершения» следует придерживаться принципа «не забывать, но и не форсировать», т.е. сохранять «легкость сердца», не впиваться «взглядом» в одну точку.
Что касается дыхания, то оно должно быть естественным, свободным и тонким, «как будто оно есть, а как будто — нет».
Выполнение вышеперечисленных требований к «работе мысли» и дыханию, обеспечивающих их естественный ход и недопущение полярных крайностеи, позволит значительно ускорить приближение поставленной цели.
Упражнения данного этапа могут выполняться как в помещении, так и на улице, в положении стоя, сидя или лежа. Для их выполнения не требуется специальных поз, главное — ощущение простора, свободы и покоя.
Если упражнения выполняются в положении сидя, то пальцы рук следует переплести, большие пальцы упереть друг в друга и наложить ладони на нижнюю часть живота центральной точкой напротив пупка, что обеспечивает «соединение каналов» и способствует достижению «ощущения ци».
В положении лежа лучше выполнять упражнение на спине, слегка выгнув колени в разные стороны (под них можно что-нибудь подложить), соединив пятки, положив кисти рук на нижние границы живота слева и справа (под локти можно положить подушечки).
Заниматься рекомендуется в тихой обстановке, в чистом и хорошо проветриваемом месте. По времени и продолжительности занятий никаких рекомендаций не существует. Единственный критерий — «сознательная умеренность», основанная на понимании того, что чрезмерные или недостаточные занятия будут тормозить прогресс.

Прием «дракон и феникс»
Переходить к изучению этого приема следует после овладения приемом «перевернутая вершина».
В ходе выполнения приема «перевернутая вершина» ци приходит снизу и, пройдя через тело человека, сразу выходит наружу. В ходе же выполнения приема «дракон и феникс» ци поступает сверху и выходит наружу, лишь совершив в теле несколько кругов. Таким образом два приема отличаются друг от друга, во-первых, источником получения ци, во-вторых, маршрутом движения ци, в-третьих, «качеством» ци. Поэтому, не овладев предыдущим приемом, невозможно четко определить эти отличия и, соответственно, эффективно использовать прием «дракон и феникс» для оказания помощи.
1. Движения
Отличия движений от приема «перевернутая вершина*:
1) Испускание ци осуществляется не через пальцы, а через ладони.
2) После кругового движения левой рукой влево опустите ее, а затем поднимите к груди. Правая рука, сменяя левую, поднимается к груди, ладонь направляется на объект, рука вытягивается и начинается испускание ци.
3) После этого опустите правую руку, поднимите ее к груди и вновь опустите. Левую руку поднимите к груди вслед за правой, поверните кистьладонью вперед, вытяните руку и начинайте испускать ци.
4) Выполните прием, меняя руки несколько раз (количество раз аналогично приему «перевернутая вершина»).
После выполнения приема выполните упражнение завершающего этапа.

Прием «перевернутая вершина»
Данный прием выполняется после начального этапа и приемов «набирания» ци по Методике (I), что позволяет чувствовать себя уверенно и достичь максимального эффекта с пользой для себя и без ущерба для других.
1. Движения
Дышите естественно, взгляд направьте на какой-либо удаленный объект. Ноги расставьте на ширину плеч.
1) Немного отведите руки в стороны и описывайте ими поочередно ровные круги, левой — вовне, правой — внутрь, три, шесть или девять раз (женщины — два, четыре или шесть раз).
2) Затем левую руку поднимите к груди (ладонь смотрит внутрь) и опустите вдоль туловища.
3) Одновременно с движением левой руки правой рукой совершайте движение вслед за левой к груди, а затем вытяните ее перед собой (ладонь смотрит вниз).
4) Правой рукой опишите ровный круг в правую сторону, а левую руку поднимите по дуге, вытяните вперед и опишите ею круг вслед за правой (обе ладони направлены вниз, пальцы — вперед).
5) Правую руку опустите вдоль туловища и начинайте описывать ею круг в правую сторону. Одновременно опустите левую руку перед собой вправо назад, а затем перемещайте ее вправо перед собой, начиная описывать круг.
6) Правую руку, описывающую круг в правую сторону, поднимите к груди и опустите вдоль туловища.
7) Одновременно с движениями правой руки левую руку, описывающую круг в правую сторону, ведите вслед за правой рукой до груди, а затем вытяните перед собой. Продолжайте вытянутой левой рукой описывать круг в левую сторону, а правую руку поднимите по дуге и, выпрямив перед собой, опишите ею круг вслед за левой рукой.
Таким образом, меняя руки, выполните упражнение три, шесть или девять раз (женщины — два, четыре или шесть раз).

Это упражнение можно выполнять в любое время в положении стоя, сидя или лежа. Представьте, как «болезнетворная ци» по меридиану сердца шаоинь поступает в руки и выходит наружу через мизинцы.

«Пестование крови и успокоение сердца»
Выполнение упражнения. Сядьте ровно на стул, потрите ладони друг о друга 64 раза. Ладонь левой руки опустите к нижней части живота и прижмите к ней, а ладонь правой руки поднимите к левой части груди и держите на расстоянии около 10 см напротив сердца. Мысленно представьте, что ваше сердце — это сгусток яркого пламени. Выполняйте упражнение в течение 10 — 20 минут.

Прикройте глаза, мысленно проконтролируйте расслабление макушки, ушей, плеч, предплечий, кистей, кончиков пальцев. Затем мысленно вернитесь к верхней части тела. Мысленно проконтролируйте расслабление шеи, горла, груди, живота, промежности, бедер, коленей, голеней, подъемов и подошв ступней, больших пальцев ног, вторых, третьих, четвертых пальцев, мизинцев ног, а затем вновь — расслабление центральных областей подошв. Представьте, что вы опустили ноги в теплую воду (летом — в прохладную воду), и мысленно трижды произнесите фразу: «Все тело расслаблено». Расслабление каждой части тела должно продолжаться не менее 30 секунд. Выполняйте упражнение два раза в день: утром и вечером.

Приступать к изучению методики «выведения» ци следует после того, как достигнуто достаточно свободное владение методикой «набирания» ци.
Методика «выведения» ци включает шесть приемов: «раздвигание гор», «выравнивание неба», «поворачивание реки», «движение земли», «кунь лунь», «пальцы — ладони».
I. Прием «раздвигание гор»
1. Движения
После выполнения приемов подготовительного этапа и «получения» ци колебательные движения позвоночника «направьте» в руки. Поднимите их в стороны до уровня плеч. Мужчины начинают упражнение с левой руки, а женщины — с правой, выполняя толкающее движение ладонями, соответственно, влево и вправо. Повернув голову в сторону работающей руки, сначала посмотрите на средний палец, а затем переведите взгляд на отдаленный объект. Затем смените руки и повторите движение, переводя взгляд соответствующим образом.
Выполняя волнообразные движения позвоночником, сведите руки перед грудью ладонями друг к другу, соедините ладони. Затем разверните сведенные кисти пальцами внутрь, поверните вниз, разведите и опустите так, чтобы кисти и ступни находились друг против друга.
Движение рукам и кистям должно передаваться от позвоночника. Все движения должны быть согласованы между собой.
2. «Работа мысли»
Во время выполнения толкающих движений руками и сосредоточения взгляда на среднем пальце ци из «глубины земли» через пятки, поясницу, спину, руки, ладони и средние пальцы выходит наружу. Когда руки сведены ладонями друг к другу и разворачиваются вовнутрь, ци, поступая с неба через голову, лицо, грудь, живот, внутренние поверхности бедер и середину подошв, уходит глубоко в землю.
3. «Набирание» и «выведение» ци Поднимая руки, соединяя ладони перед грудью и поворачивая сложенные ладони внутрь, делайте короткий «неосознанный» вдох, а во время толкающих движений руками — достаточно продолжительный «осознанный» выдох.
4. Примечания
1) Когда сложенные ладони поворачиваются внутрь, необходимо вобрать грудь, а когда руки опускаются, грудь следует расправить. Это способствует усилению волнообразного движения позвоночника вперед — назад и позволяет сделать полноценный вдох. Мягкие толкающие движения руками должны быть четкими и уверенными, преисполненными «твердости», демонстрирующими неодолимую мощь. Поворот сложенных ладоней внутрь выполняется мягко, без «твердости». Не забывайте о принципе «семь к трем».
2) Продолжительность вдоха и выдоха — строго индивидуальна. Выдох должен быть настолько долгим, чтобы не нарушалось ощущение естественности и свободы. Не следует искусственно продлевать выдох.
Используйте краткую паузу для восстановления дыхания, когда руки опущены вниз и находятся напротив ступней. Для этого, поднимая и опуская руки, сделайте, соответственно, несколько вдохов и выдохов одинаковой продолжительности. Восстановив дыхание, переходите к толкающим движениям руками и последующему развороту сложенных ладоней внутрь, сопровождая их короткими вдохами и продолжительными вьщохами. Когда дыхание восстановлено, можно переходить к отработке следующего упражнения.
5. «Ощущение ци»
Во время толкающих движений руками в ладонях и средних пальцах возникает ощущение жара, вздутия, онемения или подергивания, а также ощущение силы, препятствующей выполнению движений. Действие этой силы ощущается также в процессе сведения ладоней и их поворачивания внутрь. Одновременно с этим появляется «ощущение ци», напоминающее горячий поток, направляющийся от лица к подошвам ног через грудь, живот и внутренние поверхности бедер. Возникновение подобных ощущений вызывается единым процессом «выведения» и «набирания» ци, движением «внутренней» и «внешней» ци в противоположных направлениях.